康熙 240×250cm
在现存的帝王肖像中,最为著名的应该是康熙读书图,这幅作品现藏在中国第一档案馆内。可以说这幅肖像画是一幅中西合壁的艺术珍品。构图布局大致都是以中国传统审美为主线,但面部与人物结构都是采用西式画法,这种画法,多见于中国历代宫廷绘画之中,而我的这幅作品基本上是进一步的深化这种方法,人物形象更加注意人体结构,面部的形体和立体感、光感、以及明暗对比,而构图强调中国审美中的对称,均衡和金字塔形。我努力想做到画面的视觉冲击力,并希望产生一种对立性。
在一次朋友聚会中,大家讨论什么是英雄主义以及英雄主义与帝王的区别。英雄与帝王往往被混为一体,并以血腥与悲壮为特征。我以为,帝王基本特质应该首先是一位有高度政治智慧的哲人,而不仅仅是英雄好汉。康熙在中国古代众多的帝王中,应该说是一个智者、学者、勇者、仁者,当然也充满英雄主义气概。因此,在刻画康熙人物形象时,我想像他是一位有着丰富的内涵的帝王。
康熙读书图
16世纪,意大利传教士利玛窦带着西方文明来到中国,其中有一张世界地图,这张图没有引起中国当时明代皇帝的兴趣,可后来康熙却异常重视这张世界地图,他命比利时传教士南怀仁对此图重新绘制,并将地图中所有的内容翻译成汉文和满文(1674年完成)命名为《坤舆全图》。此图制作精细,图文并茂,将各地及国家的地理特征、物产资源、风土人情等情况一一注在图中,可以说这是康熙心中的世界,他就是如此的胸襟。再后来,康熙又命南怀仁和法国传教士白晋等人用了13年的时间绘制了一张《皇舆全图》。也就是亚洲地图,尤其是对中国本土大部分地区去实地测绘、考查,对中国的国情进行一次普查,绘制之精确是当时世界各国地图中最为详尽、最为准确和完整的地图,康熙是如此深爱自己的国家,又是如此负责任的帝王,可他的后代,尤其是道光皇帝,当第一次鸦片战争爆发时,他都不知道英吉利为何地,他的祖先给他留下那么多的地图,他却一次也没有看过。
我创作这幅作品的初衷是将《坤舆全图》作为背景,其用意在于时时警觉后人,要有全球的观念,眼睛不要只盯在鼻尖底下,闭关自守,夜郎自大……
说起中国的版图,历史上应数元朝疆域最大,约4000万平方公里,人口最多时也不过8500万人。而清朝版图最鼎盛时是1284.65万平方公里,不及元朝的三分之一,而人口最多时(道光30年)达到4.3亿人。唐朝盛世,实现了稳固的国家“大一统”的局面。突破了历代“内诸夏外夷狭“的传统观念,自康熙起放弃修长城,就破除了2000多年的历史隔阂,使得“中外一家”成为现实。这直接为现代中国版图和多民族国家的形成奠定了基础。虽然汉唐元明强盛时期,我国的版图也曾到达黑龙江以北的外兴安岭,大漠南北,广阔的西域、青藏高原和台湾澎湖,以至南海诸岛,但只有康乾盛世才对远疆地区真正实现了长期稳定有效的政治管辖和控制,真正使内地汉族与边陲少数民族融为一体,实现了国家的统一,保持疆土的完整。中国人讲究圆满,喜欢大团圆,大清王朝的统治者自然也不会例外,竭尽全力要维护“大一统”的喜人局面,康熙就是其中之一。
我们可以用法国的路易十四的一段话来概括:“康熙是世界上当时最高贵、最卓越、最强大、最高尚的帝王。”
德国的著名启蒙思想家莱布尼茨评介说:“康熙皇帝一个人比他所有的臣僚却更具有远见卓识。我之所以视他为英明的伟人,因为他把欧洲的东西与中国的东西结合起来了。他以其广博的知识和先见之明远远超过了所有的汉人和满人。仿佛在埃及的金字塔上又增加了一层欧洲的塔楼”。
创作资料
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